人的表情有很多，你知道其中最美的表情是什么？是微笑。它是人类最美的表情，蓄积着无声的力量，它能传递温暖、善意、关爱、喜悦、鼓励、感恩、自信、赞美、雅量、大度、幸福。不仅如此，它还能削减敌意，解除误解与矛盾，同时也能体现一个人的素养、胸怀、境界，是美的化身。
人之初，性本善，人之行，笑不离。一个人从懂事起，就应该与微笑为伴，让身上茵氲着美的良气。曾记得，昔年住在老街，左邻右舍的关系极其融洽。出出入入的，碰见熟悉的大老远就招呼，不认识的相互间擦身而过彼此都会泯嘴微微一笑以示友好。大大地阐释了“四海之内皆兄弟”之其乐融融的友和、大爱。在老街生活多年，我早就被古老纯朴的真性情陶冶得“淋漓尽致”，历年来见人总是“未语先笑”，微笑不知不觉已成为我脸上的“标签”。这是亲友之间相处的首要礼节，而且是很自然、无需要刻意去雕刻的表情流露。而今，随着社会进步与竞争激烈，人际关系变得错综复杂、紧张感日趋加剧，微笑这种天性使然的东西似乎也遭受到“破坏”，人情逐渐淡薄，微笑在不经意间近乎消失。聊家常的少了，更多的是事业的成功失败、孩子的成绩高低、家庭的幸福美满、房子存款等等的攀比、妒忌。如此造成了人们交往时总有一种“防备”的心理介蒂，即便是楼上楼下的邻居，碰头也是面无表情或是冷冰冰的相视。不禁让人深深婉叹，“微笑”到底被人们遗失到哪里去了？原本是很平常的一个表情现在要见却是难上加难。
一个周末，上药店买药， 人多只好排起队分先后。天气太热了，谁都盼不得快点轮到。终于等到我了，一个小伙子从后面“窜”了出来，“霸占”在我前面。我甚是气愤，刚要指责训斥。这时，他回过头来，一边指着手里的药单，一边用手指了一下嘴角“啊、啊”啊什么？站到后面排除去，凡事要讲理，凭什么让你“，我一脸冰冷。他急了，满脸通红，又”啊、啊“，原来是个哑巴。突然，他嘴角上翘了一笑，很轻很浅的一个微笑，那是我久违多年盼求所的一个渴望。不知怎么地，我瞬间心软了，竟然被他的微笑打动，心甘情愿让他先买了药。他买完药，临出药店门回过头来，再看了我一眼，又露出微笑，也是很轻很浅。后来听认识他的人说，他的父亲卧病不起，三个健全的儿子嫌弃老人是累赘都不搭理。只有这个哑巴儿子不离不弃地守着照顾老人。我心头一震，眼角暖暖、湿湿的。多年以后，在遇到挫折困难时，总会想起曾经的那一个微笑，轻轻的浅浅的，却有一种无穷的力量震撼人心。
去年，听朋友说起一事，也是与微笑有关。张强与李家生意上的事存在误解。一次，张强怒气冲冲去李家”一拼高低“，以泄气解愤。不料，李家人始终微笑相待，诚恳上茶，不温不火地解释。最后避免了一起斗殴事件。有人问张强是什么原因不”开杀“？他说，李家人由始至终的微笑像一股清泉把他的”烈火“给浇灭了。误会理清了，张强还给李家人赔礼道歉呢。看，就是这样一个小小的微笑，它所产生的力量之大却是无法估算的。
人要生存，必定要生活在群体当中，单位，家庭，社会，免不了要与每一个不同身份、不同职业的人往来相处，我们的身边自然就会有很多好的、坏的或不好不坏的各种关系。不管怎样，请你记住，别太吝啬了，给自己，给别人多一个微笑吧，把它当成一种良好的习惯，让它伴随我们的一生，那么，我们的生活必定更加美好与温馨。 写作有很多乐趣，爱上写作能产生更多乐趣。这是我一生从事文学创作和写作，以及社会交往的体会，她给我人生带来了强大的动力和精神的支撑。
说起我的写作乐趣，最早可追溯到读小学时就开始产生兴趣。在我读小学四年级时，老师要我们写作文，而且要写亲历亲见的事。正好，县里的电影队下乡到我们大队放映，放映的影片名《英雄儿女》，是抗美援朝的战争故事片，影片中的志愿军英雄战士王成非常勇敢，点燃爆破筒飞入敌人群中与敌同归，使我军在战斗中取得了主动权，表现了中国人民志愿军大无畏的英勇顽强和不怕牺牲的精神。影片中志愿军战士王成和他妹妹王芳的故事十分感人，在我幼小的心灵里产生了要向英雄学习的共鸣，当晚我就写了六百多字的观后感，我记得题目叫《向英雄王成学习》。其实我人生的这第一篇作文写得并不怎么样，但作文交到老师手里，却得到了老师的表扬，也许我从小就和文学有点缘份，从此我对写作产生了兴趣。
到了初中，同学们在下课十分钟和中午一个小时的休息时间，都到外面玩或打篮球，我就趁此抓紧翻阅同学们带来的《林海雪原》、《西游记》、《七侠五义》等小说，越看越有兴趣，当我读到《西游记》中的诗词歌赋时，顿时眼光发亮，仿佛读懂似的，实在舍不得一读完就完，很想把那些诗词歌赋长期保存下来。我向父母要了一角多钱，买了几张白打纸，裁成三十二开，用白线缝成厚厚的一个本子，然后用浆糊糊好硬纸壳，装订成自我感觉很好的一个笔记本，仅一个多月时间，就全部抄誊完了《西游记》小说中的诗词歌赋，每天放学回家放牛时，就有滋有味地在牛背上翻读。这就是我培养写作兴趣的开端。在初中时，我就已经用诗歌的形式来完成作文了。
到了高中，我就将父母给的每月六元学校生活费中节约出一点钱来，用于订《解放军文艺》，每期刊物看完后，常常对彩页的油画、水彩画等配几首诗，写点感想之类的东西，现在看出来，那算个什么诗哟，但这是我对文学由产生兴趣到对写作产生兴趣，自己对自己开始培养一种写作自觉的长期过程。因为那时，县里在我们学校建立了中学生九人通讯组，我也是其中之一。这种写作自觉的习惯，自学校毕业走上工作岗位后，我就给自己作了每月要写出多少作品的约束规定。久而久之，就形成了一种生活习惯，如果有很长一段时间没有写作了，就会毛焦火辣的，总有一种欠缺感，又逼着自己写作。这种写作自觉从学生时代就开始，一直延续到今天，没有改变。
从事写作这么多年，确有很多乐趣（MeiWen.com.cn）。
首先，写作给我带来了一种成就的自我陶醉感。每当自己的作文被老师在课堂上讲析和作为范文时，那种心情别提有多高兴，心底比吃好多糖还要甜，有时回家兴奋得睡不着觉。特别是自己写的文章一旦被某种小报或刊物发表了，那种心情比过年还要高兴。
写作也给我带来了倾诉的无穷乐趣。有时，一肚子的快乐和苦衷难以让外人知道，憋在心里又十分难受，这时就只好独自在本子里写啊写啊，把所有的想法全都倒出来，写完后越看越解隐。对于一些不好对人言的东西，写出来后达到了倾诉的目的，又避免了一些不愉快的事无故与人生气，还会给自己或者给家里带来祸水。这种乐趣是调整身心健康的心里疗法，挺有疗效。
写作还给我带来了人生录像的乐趣。一个人的一生，如果缺少了记录，就是虚无的一生，体现不出人生的真正价值。没有记录，不知道你原来的路是走对了还是走错了；没有记录，不知道今后路的方向。所以，写作就是人生的录像，她可以把我们的所言所行所思全部记录下来，翻阅岁月时，不仅可以沾沾自喜过去那些辉煌，还可从走过的弯路中辨识要走的正确之路。人生的记录，是一部警示录，也是一部教科书，更是一部家训，写作的历程可以帮助人的成长。
同时，写作中的观察和思考乐趣给我增添了应对社会事务的智慧。在写作中，那一套完整的程序是一种高智商的培训。在写作中，要去搜集素材，对这些素材要分析取舍，那些可用，那些该舍弃等等，必须要在生活中去观察，在生活中有所发现，然后进入写作状态时，更要思考，要辨析，就可以跳出固有的思维，产生灵感性的新思维，那么写作必定会创新、出新，通过这这些写作过程的锻炼，就会举一反三，从社会的一般现象发现特殊现象，产生新的智慧，这样的成果难道没有乐趣吗？
写作有着更多社会功效的乐趣。如在社会交往中，从事写作的人会受到社会各界人士的广泛尊重，你会从一个最不起眼的最小人物融入到社会的高层圈子，把更多的目光吸引到你的快乐之中。由于写作的成果，你的名字也越来越被人们记住，你的朋友也会逐渐遍及天下。
同时，写作也会让人变得成熟起来。因为在写作中，无论是公文写作，新闻写作，还是文学创作式的写作，都要了解更多的政策、法律，都要了解社会百态，都要了解三教九流，从了解科学，各行各业中，会学到课本上无法学到的知识，去解开很多很多的迷团，越探索就越有兴趣，从而使分析能力、应酬能力、处世能力，都会随着写作中的阅历一步一步地成熟起来，积累了更多的精华，在在实践中运用到恰到好处，就会成熟为社会最欢迎的人。
当然，从我这些年的实践中，我认为写作仍然如万丈高楼从地起，要培养自己的写作乐趣，还得从对事物的兴趣开始，逐渐培养成为自觉习惯，才会乐在其中，寻找到更多乐趣，创造出更多的独有的成果。
黄明仲简介
黄明仲，现任《中国诗乡》杂志总编。发表作品2000余件，连续6年11次在《人民日报》上发表诗歌作品，创造了贵州人在《人民日报》五年不间断、年年有作品发表之最的记录，已出版著作8部，获文学等奖81次，2008年获贵州省写作学会十佳中青年著作人称号。 从某种意义上说，能够站在巨人肩膀上的人，都是属于人生之颠的人，所以，这样的人越多越好。
——题记
不少人都晓得“站在巨人的肩膀上”这句话是出自世界著名科学家牛顿之口。其原话是这样讲的：“如果说我比别人看得更远的话，那是因为我站在了巨人的肩膀上。”
牛顿这话是发自内心的肺腑之言！之所以被后人广为传诵，是因为在实践中人们深深地体会到这句名言不仅表现出了牛顿的谦逊和博大，还揭示了人生成长进步的真谛，更证明了社会要发展就需要不断创新和跨越前人的伟大真理。
然而，当“站在巨人的肩膀上”时该作何想呢？回答是，站在巨人肩膀上的人越多越好！
任何巨人的成长与发展都是依靠“站在巨人的肩膀上”前行的。假如后来者没有人敢于“站在巨人的肩膀上”，或那些巨人们不让别人站在自己的肩膀上，就必定会阻碍社会的发展和进步。无论是科学家还是文学艺术家等的成长都是如此的道理。
比如，有这样两个诺贝尔文学奖获得者，一个叫易卜生，一个叫奥尼尔。尽管两人不是生长在一个国家的人，但是，后者就是靠站在前者的肩膀上获取的。奥尼尔是美国民族戏剧的奠基人，诺贝尔文学奖获得者，而易卜生是挪威的剧作家。易卜生对奥尼尔有何影响呢？奥尼尔为什么会选择易卜生作为自己创作的领路人和自己早期的精神导师呢？奥尼尔之所以会在诸多的剧作家中选择了易卜生，深层的原因就是奥尼尔在这些戏剧中看到了自己的身影。在长达近半个世纪的创作生涯中，奥尼尔经历了对易卜生早期的简单模仿，中期的努力超越之后，最终在一位巨人的肩上诞生了另一位巨人。
南非前总统曼德拉曾经这样说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。”那么，奥尼尔就是一个由坠落后而能再度升起的耀眼的明星。
通过奥尼尔在易卜生获得诺贝尔文学奖之后学习易卜生再度成为诺贝尔文学奖获得者这件事证明，奥尼尔不是简单地站在易卜生的肩膀上模仿易卜生，而是自己的通过努力又有了创新和发展。奥尼尔如果不能超过易卜生，仅仅站在易卜生的肩膀上模仿易卜生，那是不可能获得诺贝尔文学奖的。正如美国的思想家爱默生所讲的那样：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”
中国著名画家齐白石也曾讲过这样一句不朽的名言：“学我者生，似我者死。”这些都说明了模仿永远成不了经典、做不了巨人的道理。因为，“模仿”巨人只能重复巨人的人生轨迹，却永不可能超越巨人，相反，还可能迷失方向，一事无成。
“站在巨人的肩膀上”，决不是贬低巨人和蔑视巨人，而是对社会做出贡献的巨人的尊重和信赖。不管是哪方面的科学家、艺术家、政治家、理论家、军事家、以及社会学家等，不论是哪一个领域或行业里的领头人物，也不论是在哪些方面为人类社会做出了多大的贡献，凡是有责任感和正义感者，无不都会有这样一种感恩的思想：是社会养育了自己，自己就应该为社会付出和报答。是前人为自己创造创新提供了有利的环境与条件，自己就应当继承和尊重前人优良的东西，既不能忘记前人，更不能愧对后人，自己也应当像前人一样，为后人创造和提供比前人更好地更多地有利的环境与条件。社会是一个大舞台，自己再有能耐，有天大的本事，也唱不成一台大戏好戏，自己只不过是这个舞台上的一个角色，或者是主角，或者是配角，如果没有别人的鼎立支持与配合，自己是一事无成的。人类社会的繁衍发展是一个循环往复不断前进的过程，要想让社会发展得更快些更好些，让后人工作生活得好些更好些，就要乐于甘当人梯，就要不计名利，勇于付出和牺牲个人的一切，也像前人一样让别人站在自己的肩膀上去。如果没有这些思想和认识，你就不可能甘愿作人梯，更不可能让别人站在自己的肩膀上前进，即使勉强的情不自愿地让别人站在了自己的肩膀上，由于思想基础不牢固，也难以站稳脚跟，很有可能让别人站上去了还有摔下去的危险。
“站在巨人的肩膀上”，决不意味着就可以随便脚踩巨人，更不允许滋意践踏巨人。需要的是真诚地呵护巨人。“站在巨人的肩膀上”与“踏在巨人的肩膀上”，两者不是一个概念，反映了两种不同的思想和行为。历史上大凡能称得上巨人的人，一定是为社会做出了令世人公认的巨大成就的人，都值得大家的爱戴和敬仰。因为，这样的巨人无不是都为了自己所专注的事业而付出了毕生的心血和汗水。他们为人类创造出了丰硕的劳动成果，理当受到大家的爱戴和尊敬。是他们推动了历史的车轮不停的滚滚向前，他们是功臣。但是，任何一位巨人都由于不可避免地会受到社会和历史的局限性，尽管他们为社会已经付出了很多，甚至创造出了人间的奇迹，也毕竟是暂时的，都只能反映当时的盖世才华与水平，并不能够始终代表和反映人类社会不断发展的水准。所以，长江后浪推前浪，一代更比一代强，这是人类社会发展的必然规律，是任何人也阻挡不了的。因此，我们后人无论多么的有能耐，无论在某一领域或方面取得多么辉煌耀眼的成就，都是靠站在以前巨人的肩膀上才获得的。无论我们后来的巨人创新和发明有多么地先进及其现代化，也没有任何理由轻视前人，藐视前人，讥讽前人，更不能贬低前人。列宁有句名言说的好：“忘记过去，就意味着背叛”。我们任何时候都不能做背叛前人的不义之徒。
“站在巨人的肩膀上”，就是为了超越巨人，跨越巨人，这是历史所赋予人类社会的使命。众所周知，巨人都是付出了巨大的艰辛和痛苦的，付出了沉重地代价的。没有付出就没有收获，很多地人有了付出也未必就有收获，而有了收获一定必有付出。那么，大凡能称得上巨人的人，又都有一颗永不满足于现状、永不停止、孜孜以求地进取精神。所以，我们一定要用平和的心态，承前启后的心态，不辱使命的心态，对社会拥有不断进取的心态，面对巨人的成果，不负巨人的重托，学习借鉴和发扬巨人的奉献精神，向更高的目标攀登，并且一定要树立敢于跨越和超过巨人的雄心壮志，不达目的，决不罢休。只有敢于“站在巨人的肩膀上”，勇于比巨人干的更好，尽早尽快地跨越和超过巨人，才能对得起巨人，不负巨人，也才能不负后人。有了这样正确对待巨人的思想和态度，才能够胸怀大志，脚踏实地，出色的完成社会交给自己的光荣事业与任务，实现“站在巨人的肩膀上”一定要跨越和超过巨人的伟大奋斗目标。也只有这样，才能不头脑发热，始终保持淡泊名利、谦虚谨慎、不骄不躁、不求闻达、孜孜不倦、锲而不舍的思想作风，始终保持清醒的头脑和旺盛的斗志，始终保持一股子拼劲和韧劲，最终使自己成为一名历史的巨人。
总之，对于“巨人的肩膀”这个问题，从真正的巨人来说，他们都是乐意让后人“站”上去的；而对于后人来说，不仅要能够“站”上去，而且更重要的是一定要有创新，但绝不允许恣意的践踏。从某种意义上说，能够站在巨人肩膀上的人，都是属于人生之颠的人，所以，这样的人越多越好。
