篇一：知耻而后勇
纵观世界千年历史，荣与辱相互交替演绎着一部部从兴盛走向败亡的朝代史。穷而兴，富而亡，富不过三代，一幕幕的景象，都在向我们讲述，知耻而后勇的故事。
三千越甲可吞吴，这不是勾践的大话。这三千虎狼之师，是用那耻辱与与汗水所铸就的。忍辱负重，造就了他们钢铁般的意志，他们已经被耻辱的枷锁禁锢的体无完肤，他们不要再过这种暗无天日的生活，他们要复仇。当耻辱与复仇的火花燃烧在他们的心田之上，一切的困难，都将要付之东流，无所匹敌。
是的，奴性！从人们出生的时候就已经被深深地印刻在了他们的意识。幸福的生活，只能不断地消磨他们的心志，最终将消失在历史的洪流当中。而当耻辱感降临到人们的身上时，才能意识到，原来他早已被打磨入平凡之中。不甘……一颗不服输的心，将你所消逝的菱角找回，成为自我的主宰。
有人说，四年的高中生活，那才称得上完美。三年的苦读，再迎接失败的光临。耻辱感，刺痛着身体里的每一条神经。哭过，笑过后，抬起头，更坚定的面对挑战。那时恶成功之果，我想，才是成熟了的吧……一个人的成长，不要太顺了，斗志，又是是需要耻辱来激发的。不要逃避灰色的过去，那是耻辱，但，那也是你前进的动力。正视他，正视那些让你痛心的耻辱，用他不断地刺痛你的心神。还想回到那些暗无天日的日子吗？不是的话，打起十二分的精神，去奋斗，知耻而后勇。
泰阿啊泰阿，你的威力从何而来？面对晋国的百万兵马，楚王在想些什么？从一代天子落到阶下之囚，怕任何人也受不了其中的反差吧！耻，这是他的耻辱—倾举国之兵，竟挡不住侵略的铁蹄……无助，不甘……是沉沦还是爆发？耻后之勇，如同一针兴奋剂，刺破了楚王的防御。威严，他死也要守护住他的威严。那一刻，泰阿动了，来自威严之力，来自耻后之勇，他将敌军的梦想无情的刺破。威严之力，不可侵……
回首往事之时，不要总将耻辱pass掉，留下来，细细品味，品味那份知耻而后勇……
篇二：知耻而后勇
前几天，我和小伙伴玩得很晚，兴致勃勃地回到家里。一进家门，妈妈就把我叫到跟前，说：“你知道你考了多少分？”我摇了摇头，说：“不知道。”妈妈对我说：“你语文只考了88。5分！”语气中有一股气愤，有一份悲哀，也有一份无奈。我听了，心里一惊，沉默不语，心想：“怎么只考这么一点分呢？”
7月3日，我到学校领到卷子，果然只有这么多分。再仔细一检查，语文判断知识题错了5个，都是课文中的常识。作文也扣了5分，因为只写了干巴巴的几句话，象一朵美丽的花，没有雨水的滋润，细嫩的叶子干枯了，一点也不生动。还有几个很简单的小题也错了。
中午，回到家里，把试卷交给爸爸。爸爸看了后，很久没有说话。过了一会儿就对我说：“我讲一个成语你听。”我没有做声，只低着头听着，爸爸就说：“这个成语叫‘知耻而后勇’，知不知道？”我摇了摇头，说：“不知道。”爸爸就说：“这个成语意思是说：“知道羞耻以后要努力，奋勇争先。”爸爸看了看我，又语重心长地说：“你考这么一点分，要知道很丑，很羞愧，以后要努力。你想一想，期中考试没考好，这次又没考好，是什么原因？一次可能是失误，是偶然的，几次都没考好，就是你学习没努力，知识掌握得不好。”
我静静地听着爸爸的话，心里冷冰冰的，脸上火辣辣的，又羞又愧，想起这一年来，我也确实不够努力，每天一回到家里，就直奔到电视机前，打开电视看，有时爸爸妈妈不让看，我也还是舍不得离开。作业也是三下五去二地做完，一做了就放开不管，很少仔细检查。家里有很多书，爸爸总是叫我看，我也很少看，整天只想着在外面和小朋友们一起玩，没有把心思好好地用在学习上。
看见我一直低头不语，爸爸对我说：“你以后打算怎么做？”我望着爸爸，想到只考了这么多分，辜负了爸爸妈妈的期望，心里暗暗下定决心，以后一定要发愤学习，把失去的补回来，早点把成绩赶上去。
篇三：知耻而后勇
下午上常识课，我有点开小差。趁老师到黑板上写板书时，我和同桌谈论起我看过的一本书。正当我说得津津有味的时候，常识老师突然回头一望，我被逮了个正着。常识老师于是叫我站起来回答问题。
——天啊！我连老师在上什么内容都不知道，怎么会回答得出呢？
在站起来的那一刻，我的脸好烫好红，觉得好像受了其耻大辱一般，不！就是受了其耻大辱。老师问我：“你怎么会是这个样子？”在全班五十六双眼睛注视下，我第一次感到了自己的自尊受到了极大的创伤，我恨不得找个地洞钻进去。
然而这是不可能的。知耻而后勇，才是洗刷耻辱的唯一办法，我在心里暗暗发誓：今后的我会以十倍，二十倍，甚至一百倍的努力来洗刷我这次的耻辱！
体会这件事，我不禁想起了一个故事：一个名叫斯维德伯格的男孩，他父亲是一个普通造纸厂的老板，附近一所学校的校长是他的亲戚。他第一学期各门功课勉强及格。校长在众生面前毫不留情的指着造纸厂说：“你看这厂，20年后，它会在你手里倒闭！”他听了十分气愤，知耻而后勇，奋发博学，终于在1926年获得了诺贝尔奖。
我应该向他学习，一定要让常识老师知道，我并不是他所想的那个样子！
篇四：知耻而后勇
祖国屹立于世界之林，它有着五千年的光辉历史，其中也包含着泪血的故事。
当我看了电影《南京大屠杀》后，我的心却久久不能平静下来。这些血淋淋的事实使我震撼使我愤怒。我们中华民族五千年文明古国竟遭弹丸之国日本的欺负，为什么？还不是因为旧中国落后，民族不团结，经济不发达，国力衰弱吗？看了这部电影，使我受到了一次生动的爱国主义教育，同时也使我认识到一个真理“落后就要挨打”，受欺辱遭侵略。我们是国家未来的主人，民族的振兴，赶超世界一流强国的重大责任就落在我们肩上，我们这一代必须肩负起着历史重任。
中国经过几十年的励精图治，已越发强盛了，但这段刻骨铭心的记忆刺伤了多少中华儿女的心啊。我终于意识到，是灿烂的文明使古代中国鼎盛繁荣，威名远播；也正是晚清的卑躬屈膝断送了中华前程，引来一场浩劫，国威遭受践踏。今天，尽管我们身处一个和平安定、繁荣昌盛的国度，祖辈父辈也已经为我们收拾了山河，讨回了尊严，但我们要牢记“落后就要挨打”着永恒的真谛。先辈们为中国文明谱写了多么华美的篇章，赢得了多少赞赏，所以我们更应该承前启后，继往开来。
中国虽地域没有俄罗斯那么大，也比不上美国、日本那么富裕发达，但是中国也不是那么的不起眼，中国比外国的历史要悠久，它有着别人想像不到的故事，有着他们想像不到的人民，这一切都是使得我们自豪。中国的每一寸国土，是中国人用生命换来的，在这样的国土里不知有多少人为这片土地而牺牲了，他们用精神、血肉之躯保卫了这片土地，保护了同胞，保护了民族尊严。
历史虽已过去，但它是一面镜子，是它让我们真正体会到“民族兴亡，匹夫有责”的历史责任感。
中国能取得现在如此的成就离不开中国共产党的正确领导，如果没有中国共产党就不会有今天红红火火的日子，不会有今天安定团结的社会局面，我们现在社会主义初级阶段，发展经济仍是当前的主要任务，这是多么的任重道远啊！
中国历史的经验告诉我们：只有实行依法治国，才能保持经济和社会生活的稳步协调发展，才能保证国家政治生活、经济生活和社会生活的依法有序进行，才能有效地推进社会主义民主政治，实现社会全面进步，保障国家的长治久安。
勇于创新也是国家繁荣强大的必备因素，改革开放正是这样的一种挑战，正是一种对原有经济体系意识形态和传统观念的挑战，我们坚信要同样发扬大无畏的挑战精神就会获得胜利。
想到这些我才发现我们肩头的担子是多么的沉重，但祖国母亲放心吧，我们是素质教育下茁壮成长的一代，是文明有为，立志报国的一代，我们深知要振国威的必要。祖国啊，请接受我郑重而深情的宣誓：做一名文明的使者，走先人走过的路，弘扬文明，为振兴中华而奋斗。就像无产阶级革命家李大钊在《青春》中期望的那样：“让中华民族五千年的正气在青春的火焰中在现！让华夏神州两千年的雄健国魂在青春的火焰中再生！”
今年是中华人民共和国成立的60周年，让我们为祖国母亲欢呼，为她喝彩，为她而骄傲，共同迎接更美好的未来。
篇五：知耻而后勇
斜斜的灯光下映出相依相偎的两个身影。
小时候，我总围绕在你的身边，快乐的玩耍着，那时，无论风吹雨打，总有你在我身边替我遮挡着……
母亲，你知道吗？你曾教导我，做每一件事情都要以身作则，别人的东西千万不能拿。然而，有一次我拿了别人的东西回来（没问过别人），不幸让你看到了，你没有像其他母亲一样地纵容我，反而更加严厉的批评我，当时我恨死你了。但我明白你这样做是为了我。少年时代的我，你就教我人要先立长志，切勿立小志。我立下我的目标并为之而奋斗着，朝着我人生的每一个节点迈去，这些都是你的功劳。
母亲，你明白吗？你对我是如此的关心与爱护，但是我却变了。进入青春时代的我，总认为你跟不上潮流。与别的同学新潮的母亲相比，你每天都穿着那些土的掉渣的衣服，从不化妆与打扮，说话也大声大气，走路一点也不斯文，有你这样的母亲，我再同学面前抬不起头来。
于是，我开始疏远你。我见到你不再会远远地和你打招呼，不再拖着你的手一齐上街，不再在其他同学面前提起你，我怕让同学知道我有这么一个让我丢脸的妈妈。甚至，我对你不再像以前的尊敬称呼，而是无论什么事情都对你大吼大叫。那一次，与你几句相谈不欢，我竟摔门而出。我扭头转身时，我分明看见你眼角滑下一滴泪，滴在你那粗布衫上，我却还是铁石心肠地走了，并且再心诅咒着你的“装可怜”。
母亲，你了解吗？那一晚，看着你躺在床上憔悴的面容，听着父亲在耳旁咆哮批评我的话语，我才明白到我犯下的滔天过错。我一直在拿着一把刀子伤害含辛茹苦养育我的母亲。望着你头上银白色的头发，脸上深深的皱纹，那根根、那道道都是因为我操劳、因为我心碎而添加的。我却一次又一次地伤你的心，原来我是如此的无耻！耻辱中我泪雨滂沱！
那一晚，我很勇敢，我上去拥抱了你。依偎在你怀里，我拿出勇气，说了一句：“母亲，我爱你！如果有来生，我做你的母亲，不再让你吃苦，就让我为你奔波吧！”
篇一：从前的我
从前的我是一个天真，活泼，胆小，调皮的孩子，那时我3岁，有一张圆圆的脸，乌黑的眉毛下面长着一双水灵灵的大眼睛，小巧的耳朵，樱桃小的嘴巴，爱扎着两条小辫子。
我胆小的事就要从我读幼儿园开始了。开学的第一天，老师敲了一下讲桌，那声音可响了，差点把我给下哭了，我心里害怕极了。
如果说我调皮的事，同学们听了可别笑我。那一次，我看见几个同学做了一种电灯，做着种电灯需要一根电线，几个电池，一个电灯泡，我也很想做，可我现在什么也没有。有一天，我发现爷爷家有两个同样的电视遥控器，我心想：两个遥控器控制一个电视，还不如用一个电视遥控器好。于是，我把一个遥控器上的电池取了下来。有一天，爷爷用这个电视遥控器时，发现里面没有电池，他找了好久也没找到，我对他说：“爷爷，电池长脚逃跑了。”
大家看看，从前的我是不是一个可爱，调皮的孩子。
篇二：从前的我
今天从镜中看见的身体棒棒的小孩子，从前却不是这样的啰！
翻开相册，看见一张一岁半时的一个小男孩，小脑袋，乌黑的头发，又细又嫩，头中央有两个旋，一双小眼睛笑时眯成一条缝。光着身子，好像还不太会走路，只会像只青蛙在地上爬着走，自己看了都觉得很好笑。听爸妈说，那个时候我不会说什么，口头上会叫爸爸，妈妈，吃吃等叠词。可是最怕生人，若是见到不认识的人，就像老鼠见到猫一样躲得无影无踪，不感出来看一眼，真是胆小如鼠。
介绍了这么久，你知道这是谁吗？这就是我——夏子豪。
篇三：从前的我
在古老的相册里，有着一张小男孩和他姐姐的合影。
小男孩那时才满一岁，还不会走路，爸爸妈妈就开始教小男孩走路，妈妈先扶着小男孩走。之后，妈妈慢慢放开了，小男孩就摔了一跤，痛哭了起来。当大人们把小男孩举过头顶，他就会咯咯咯的小，好像在说：“我比你高呢！”
小男孩的样子非常可爱，眼睛笑眯眯的，才刚长出两颗牙齿，穿着白色的小衬衫，天蓝色的裤子，一双可爱的小红鞋。
哈哈，这个才满一岁的小男孩就是从前的我。
篇四：以前的我
以前的我，一张小小的瓜子脸，眼睛很小，嘴巴大大的，笑的时候那两颗门牙露出的时候，连我也不敢相信这是我自己了。
有一天，我在家里呆着无事可干，就突发想要去动物园玩，我就拉起爸爸的大手摇个不停说：“我要去动物园玩嘛！’’爸爸妈妈无可奈何只得同意了。
我们来到动物园，爸爸不听我的意见就直奔狮子那里，因为当时我才五岁，从来没有见过狮子，我一看，笼子里的狮子眼睛瞪得大大的，好像要吃了我。我非常害怕就哭着对爸爸说：“我要去拍照！’’
爸爸连忙把我带到玩具动物车旁边，一见，原来那是一辆猴子车，小猴子手上拉着一辆车，我连忙用最帅的姿势坐了上去，摆出了一个v字形的手势，妈妈一见，连忙用相机咔嚓一声，这张照片就产生了，我高兴地去叫妈妈把照片给我看。
同学们，照片里的我可爱吧！
篇一：知其不可而为之
知其不可而为之者，孔子也。
也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。
“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。
孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。
隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？
知其不可而为之，是一种执着，一份信念。
在中国的历史上，这样的事例未尝没有。
当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。
他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。
世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。
篇二：知其不可而为之
子曰：“知其不可而为之。”孔子说的这句话，千百年来，鼓舞着一个又一个的人，令他们创造了一个又一个“不可完成”的奇迹。也许，“知其不可”能在我们每个人心中留下一个暗示，但我们总不能什么都不干，安之若命吧！因此，在“不可”面前，我们要怀有一颗勇敢的心——知其不可而为之！
想当年，在中国国内，导弹系统一片空白时，没有人会想到中国会在二十一世纪跃进世界国防实力强大的国家之列。一切都被看作不可能。但有一个人，知其不可而为之。钱学森他放弃美国安逸生活，毅然回国承担起这不可能的任务。于是，一个奇迹便由此诞生：凭借特的努力，中国在不到三十年便实现了“两弹一星”。
记得迈克尔·乔丹曾说过：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”这是一个多强的信念，“知其不可而为之”的做人处事原则令他赢得了“球王”的称号。
无独有偶，姚明年轻时虽然长得很高，但有着被外界称为不可弥补的身体缺陷。但，凭借着他坚强的信念，他勇敢地尝试了。于是，一个令全国人民引以为豪的篮球明星就这样诞生了。如果当时姚明放弃的话，我想他一定会懊悔一生，不仅如此，还会令我国的篮球运动逊色不少。
历史的长河上，许多这样的例子都证明了一个道理：要实现自己的人生价值，就要知其不可而为之。在“不可”面前，我们决不可轻易放弃。如果在“不可”面前安之若命，任由命运的玩弄，那么可想而知，我们的生活一定会毫无色彩。
在“不可”面前，我们“为之”。这不仅体现了我们的勇敢，也是我们实现自身价值的必经之路。而在现实生活中，我们更需要这种做人处世的原则。小至个人，大到一个企业、一个国家，哪有会在“不可”面前缴械投降的！要想发展，要想进步，要想创造辉煌，必须知其不可而为之。
无论道路充满多大困难，有多少“不可”，我们绝不能安之若命。因为，命运在我们自己的手中，我们要知其不可而为之，创造出一个辉煌的世界。
篇三：知其不可而为之
即使知道飞翔时会受风的阻力，鹰仍会冲向那片广袤的蓝天；纵使明白前行的道路上有乱石阻挡，溪流仍义无反顾地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而为之，永不言败，才能闯出自己的天空。
《像犹太人一样思考》一书中曾提到“不要看别人都做了什么，而要看别人还有什么没有做”，这是犹太人经商致富的一个秘籍。唯有开拓自己的视野，拥有创新思维，不断进取，才能拥有意料之外的收获，正如上世纪美国掀起的淘金热，当大多数淘金者空手而归时，却有一个男孩另辟蹊径靠卖水致富。人生一世几十年，为何跟从别人的步子而不走出一条属于自己的羊肠小道？别人骑马我骑牛，独辟蹊径自己走，坚定地向自己的目标进发，即使困难重重又何妨？
若没有这种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢进取，怎会有如今机器轰鸣、车水马龙的繁华景象？在哥白尼发现“日心说”并向全世界宣告时，他知道自己必定会受到教会的打压，可他坚持着，从未放弃对这一学说正确性的证明，最终解放了人们的思想。知其不可而为之，他永不言弃，取得最终的胜利。抗日战争胜利后，蒋介石邀毛泽东重庆会谈，即使最终和谈破裂，毛泽东也没有放弃，取得全国解放的胜利，建立了新中国。知其不可而为之，需要勇气，需要坚持，需要积极进取，需要不畏流言，否则便只是一句空话而已。
知其不可而为之，是一种无畏，是一种精神。猪不可杀，曾子却为诚信依然将其宰杀；自己被禁止回国，钱学森却毅然踏上曲折的回国路……这是因为曾子有义，钱学森有情，因为即使各方否定，其决定也不动摇分毫，即使困难重重，也决不后退一步。
当初有谁会想到落魄的中国在几十年内雄起？没有！但中国几代领导人抱着明知其不可而为之的信念带领全中国人民将其实现。当初有谁会想到在跑道上会有中国人的一席之地？没有！但刘翔抱着不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。当初有谁会想到诺奖还有中国一份？没有！但莫言抱着明知山有虎偏向虎山行的信念击碎了世人对中国的评价。
没有人能否定你的梦想，即使是你自己。知其不可而为之，逆风追梦，就是成功！
篇四：知其不可而为之
历史遗留下来的是省思，先哲传承下来的是人生。
人生在世，便在滚滚红尘中沉浮数十年，世事的变换，让我们难以抓住人生的脚步，也许真正的人生应该是坦荡人生。
春秋的硝烟弥漫九州，乱世的战火渲染华夏。在那段动乱的历史，没有正义，没有光明，没有仁德，有的只是合纵连横，有的只是尔虞我诈。世界需要圣人的庇佑，于是老子现世。不用说“天上地下，唯我独尊”的无双气势，也不用说“有生于无”的超然智慧，更不用说函谷关升仙的那份深邃的神秘，单是那仅仅五千字的《道德经》已足矣流传千年。看清了民生疾苦，参透了世间本源，老子明白了天下失去了什么，他要用自己的一生去寻找。尧舜已成往事，禹汤亦是难以再觅，那时的纯朴究竟遗留在了那里？能够想到这个问题的人就已经是大贤了，但老子竟然用自己的大智慧解开了这个问题。他找到了问题的答案，那就是“道”。上古时期的真“道”早已在岁月的风沙中变得只剩下模糊的印迹，老子用自己的方法表达出来了。“道可道，非常道。名可名。非常名。”老子领会了道的真谛，世俗的羁绊早已远离了他，他成就了圣人之德。他的道给了饱受战乱的人民以后总心灵的慰藉。所谓的七情六欲，所谓的人心难测，在他面前却是“无”。“无为，则无不为”，正是这种坦荡，才有了老子的无上成就。
制止一个国家的纷乱只有两个方法。一个是偃旗息鼓，一个是一统六合。老子看见了“春秋无义战”，他选择了出世。而另外一个人想用自己的手段结束征战，他选择了入世，他就是孔子。
乱世的岁月悲苦了芸芸众生，他们需要圣人的教诲和抚慰。孔子仿佛黑暗中忽然出现的那抹光芒，成为了无助人民坚持下去的支柱。周游列国，浪迹四海，他要用自己的仁德来换得世间的一份太平。在鲁国的短短三个月里，孔子得以一展抱负，富国强兵，竟连五霸之一的齐国都心生惧意。也许是乱世的终了之日未到，也许是天地害怕孔子建造一个足以与他相提并论的国度，孔子被逼无奈离开了鲁国，中途终止了他的理想。圣人的智慧岂是那些草莽之人所能理解的，可他依旧“知其不可而为之。”世人的误会，众生的不解，不过只是抚琴一笑而已，岁月的艰辛，生命的苦涩，不过只是登高而啸罢了。孔子的坦荡就像那九天玄日一般，驱散生活中的一切阴霾。
