“这是江北”！
“应为江南”！
我和亮兄执拗互不相让。
导游莞尔一笑：“错，错。因长江自芜湖至南京一段向东北方向斜流，这采石矶当是江东之地”。说着又吟出宋人李清照《夏日绝句》诗来佐证：“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。
冠长江三大名矶（另南京燕子矶、岳阳城陵矶）之首的采石矶位于马鞍山市区西南约5公里（昔当涂县境）处。初夏一日去南京，慕名登临这座奇秀文蕴的风景胜地。谁知刚一落脚，便因方位龃龉。
最早认识采石矶缘于李白的诗《牛渚矶》
绝壁临巨川，连峰势相向。
乱石流洑间，回波自成浪。
但惊群木秀，莫测精灵状。
更听猿夜啼，忧心醉江上。
牛渚矶是采石矶的故称。因其状如蜗牛，古传“金牛出渚”，得其名。又传三国赤乌二年（239年），在牛渚矶初建广济寺时，僧人掘井得到一块璀灿夺目的五色石，惊喜万状，视若珍宝，遂命工匠琢成石香炉，供奉寺内，作为镇寺之宝，便有了“采石矶”称谓。
采石矶地势险峻，突兀江中，绝壁临空，扼据要冲，自古为兵家必争之地。早在1500多年前，南朝萧梁诗人王僧儒在至牛渚亿魏少英》诗中，就誉采石矶如“悬石”、“危岛”，“枫林暖如画”，“江岸净如扫”。自古以来，历代发生在这里的战争多达20余次。其中东汉孙策据牛渚而定江东；隋韩擒虎采石渡江平南陵；郑成功陈兵采石攻南京；明大将常遇春三打采石矶；尤其是宋金南宋绍兴三十一年(1161年)采石大战，南宋虞允文在此以1.8万兵力与15万金军决战，大败金军，赢得了史上著名的“采石大捷”。
不过最让我痴心的是李白与采石矶的渊源。史载李白先后来采石矶七次。留下了《横江词》、《牛渚矶》、《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》等脍炙人口数十首诗篇。上述《牛渚矶》应是李白的晚年之作。
在下从小就学李白的诗，陶然了浪漫主义的情怀。尤其是那首朗朗上口的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。曾引发过我无数想象：诗人从哪里来？要到哪里去？为什么从那里来？为何要到那里去？这诸多情思随着时光流逝，学识累积，终指一地当涂采石矶。
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因参加了永王李璘的幕府。受永王争夺帝位失败牵累，被流放夜郎（今贵州境内），当取道四川赶赴贬谪地行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下当涂投亲，信书诗篇《早发白帝城》。
其时，他的族叔李阳冰任当涂县令。李阳冰将他安顿在采石矶，结草为堂，伴诗酒度日。后来李阳冰“挂冠”，李白病终，留下了《草堂集》和诸多传说。
青翠的林木荫蔽着幽径房舍，滚滚长江拍打着绝壁斓石，我驻足在太白楼前悠思，这座建于唐元和年间(806～820年)的“谪仙楼”，已走过1100多个春秋。跻身于江南著名“三楼一阁（江西滕王阁、湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼）”的“她”，是人？是诗？还是风物？帝王将相一个个走了，不事权贵的太白依然洒脱在采石矶上。那五彩巉岩、斑斓羽云、葱林翠芥、浩瀚江水都是青莲居士的胸怀。
天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
在采石矶头的一块突兀岩石上，人们说当年李白在此作了《望天门山》这首诗。可时至五代，王定保在《唐摭言》中演绎出一则故事：李白晚年驻足采石矶，常贮矶饮酒赏月，一次酒醉，看到江水漂浮不定、若隐若现的月影，以为月落，便跳江捉之，然后骑鲸上天。
美好的传说寄寓了人们美好的愿望，太白本来就是天上的星宿。时下，我站在“捉月台”上，联想当年的李白，可是“抬头望明月，低头思故乡”；疑或“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！
时光悠悠，长江长流。我坚信：李白的精神和美好传说永续，但我不知道今后还会演绎出多少韶秀的采石矶佳话！
愿你安好，愿我执着
常言：喜气安稳。五月在清新中，来了。单薄了的衣物，透着凉意的温柔。卷起一袖的春风，就生了稳妥的幸福。在日常中，喜气丛生，顺当安稳。最爱那稳妥的女子，安于生活的章节，写出一些诱人的句子。碎片化的时代，匆促而忙无所。再听流水清音，闺之秀中，已经难觅安稳。生了喜气，安稳日月，该是所幸了。
喜欢读那个女子的文字，因为她的文字总是那样舒展，写的都是一些生活小事，却读出了心底的柔软。顺着她的文字，能触摸到生活的脉搏。其实，接地气的生活才是最好的生活。那些大俗的日子里，活色生香，才有了大雅之境。
我想生前我一定是一株植物，要不怎么会这样喜欢与植物相处。五月早晨的清凉，浸透在眼前的绿意中，就有了安然于心的清幽。这大好的光阴里，我种下祈福的种子，长出了满心间的满足和愉悦。
翻开耀一的新书，他说：再热也热不过初恋，再冷也冷不过人心，再长也长不过等待，再美也美不过想象，再远也远不过生死，再暖也暖不过平凡。
走在阳光织绣出的路上，乍寒还暖的气温，前方有光，那是希望。填满背包的东西，盛装着四季，储蓄着喜怒哀乐。我们认真的活着，因为前面有光。
写花，写草，写植物。多想，是一株绿色的植物，在冬天里休眠，在春天里醒来。然后写一封长长的信，结出长长的藤，把伤感和笑容融入，无地址，不寄出。
那个美丽的女孩子，许是看了我的文章，寻了微信号，询问怎么关注我的公众号。我心存感恩的谢过这陌生的女孩，女孩说：是我应该谢谢你，让我看见了这尘世的美好。多么值得欣慰呀，写文的初心就是传递真善美，来温暖这过于残酷的现实。愿你安好，愿我执着。
【一】
杨丽萍说:人生需要拿出大把的光阴虚掷，从而寻找出一种属于自我的方式，体会一缕阳光，千仞山峰，万顷波涛。
这个半妖半仙的女人，虽然年近六旬，依然活得精致而美丽，如同少女。岁月似乎与她无关。她流连在自己的玫瑰花园里，比花儿还要美丽。飘飘欲仙。妖气逼人。我想再没有一个女人，活得这样没有烟火味。她，活出了境界。
有大把的光阴可以虚掷，有自我的生活方式。她就是美。由内而外，由外而内，每个细胞都是美的。带着艺术，散发着香息。心灵，肉体，无处不美，无处不艺术。虽是在花园小憩，给人的感觉，已不是一只美丽的蝴蝶。而是一个女神，一个仙子，一个妖精。物我两忘。从容，优雅。仿佛天地，就在她股掌之间。仿佛她就是春天，永开不败。
她终是要散了的。只是刹那。再美也是刹那。
但亦是永恒。
【二】
金星说:性感不是靠露、靠摆，而是用人性中的某一部分去支撑。性格和兴趣，它们会将人撑得丰满。这种性感才是丰盛的，它不狭窄，也不鄙陋，更不便宜。
玛丽莲.梦露是性感的。赫本是性感的。红楼梦里的女子是性感的。杨玉环和赵飞燕也是性感的。
性感这个词不好说。它首先是性，然后才是一种感觉。
性感，首先是美的。不管男人女人，都喜欢的美。然后才是吸引。特别是让异性，有陷在巨大磁场、漩涡里的吸入感。
每个人心中对性感这个概念的理解都不一样。每个民族，每个时代，都绝不雷同。唐肥，宋瘦，明柔弱，清病态，现代健硕，当代骨感，太平洋一个土著部落，则以胖为性感。
佛眼望去，则是一堆骷髅，个个庸脂俗粉，哪里还有性，感觉都没有。
我眼里的性感是:
一是动态。体态修长，行走起来，摇曳生姿。如春风过花枝，清水出芙蓉。
二是静态。即使端坐不动，也要肌肤生香，光洁如玉，曲线优美，凹凸有致。如雕塑，有立体感。
三是诗意。美目盼兮，巧笑倩兮。瞳若秋水，眉如远山。回眸一笑，醉死人。
四是内涵。腹有诗书气自华，琴棋书画诗酒茶花。由内而外，慢慢散发的一种书卷气。举手投足，有书香味。
五是气质。这是天然的。不可言。
【三】
杨绛说：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。
女人，是最易凋谢的花朵。青春年华只一瞬。真正不老的，只有内心的风景。看过慈禧晚年的照片，亦是满脸皱纹。并不是电视剧里的不老妖精。这个曾风华绝代的美人，依然在岁月的刻刀下，满目沧桑。
外在的美，太短暂了。但谁不爱美？也许，唯有短暂，才弥足珍贵。
那些在岁月里修炼成妖的女子，更是让世人惊叹。羡慕、嫉妒、恨！与岁月无关，超凡脱俗，活在时光之外，是多么幸运的事。
但是，如果活到了杨绛这个年龄，恐怕杨丽萍也撑不住了。她还能如妙龄女子吗？如果可以，也只能是顶着几缕灰白的发丝，佝偻着残病的躯体，干瘪着嘴唇，几个稀疏的牙齿。百年岁月，任何美人，都会变成枯木。
小孩子渴望长大，一天不折腾，就难受得要死。渴望跌宕起伏的命运，即使是痛苦，是悲剧，也兴奋得不得了，只要刺激就好！
长大了，就怕老。待到老了，再也经不起折腾，静静坐着，哪里都不去，也是安逸的。这时候，美貌不再，性感也是多余的，唯有内心的淡定与从容，才是人生最曼妙的风景。
