人无信不立的下一句是什么？
人无信不立，国无信则衰。
孔老夫子说“人无信不立”，一个人假如没有信用，在家庭、在社会都无法立足，也无法赢得别人的尊重。《论语》里面也提到，“人而无信，不知其可也”，人假如没有信用，真不知道他人生还能做出些什么事来？但是现在商场上讲不讲信用？有些是是而非的想法、观念，说无奸不成商。假如现在我们这么守信用，这么老实，去了是不是会被欺负？假如只有你的孩子讲诚信，别人都不讲诚信，他能不能活下去？他一定会活得很好，因为他会当总裁，他会当总经理。假如你是客户，你要找什么样的人帮忙合作？当然是找诚信的，无信的人可以骗一时，但是无法骗长久。因为现代的人受功利主义影响太大，都急功好利，结果都小人冤枉作小人，把自己的福分都折掉了，后来慢慢就无法赢得他人的信任，他的整个人际关系就会一点一滴退丧掉。
这个信字，左边一个人，右边一个言语，就代表人的话说出去一定都要遵守，所谓“一诺千金”、“一言九鼎”，还有“一言既出，驷马难追”。我们平常常常听到的这些格言、教诲，就代表老祖宗非常重视这些做人的态度，才对我们苦口婆心，菩萨心肠。 前事不忘下一句是什么
前事不忘，后事之师。
比喻人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。出自《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”
典故
晋出公年间，智伯是晋国的正卿，执掌晋国实际权力。因在晋定公年间中行氏、范氏叛乱而国力大耗的晋国，在智伯的治理下，国力有所回升。
为了振兴晋国，重建霸业，智伯对三家大夫赵襄子、魏桓子、韩康子说：“晋国本来是中原霸主，后来被吴、越夺去了霸主地位。为了使晋国强大起来，我主张每家都拿出一百里土地和户口来归给公家，我智家先拿出一个万户邑献给晋公，你们呢？”
三家大夫都担心失去土地后，自家的实力会下降，都不愿献出封邑，可是三家心不齐，韩康子首先把土地和一万家户口割让给晋公；魏桓子也惧怕智伯瑶的威力，也把土地、户口让了。
智伯瑶又问赵襄子，赵襄子不答应，智伯回报晋出公，晋出公命令智家和韩、魏两家一起发兵攻打赵家。
赵襄子忙找谋臣张孟谈商量。张孟谈建议到晋阳（今山西太原西南）去抵抗。到了晋阳，赵襄子发现能够打仗的武器很少。张孟谈劝道：“这里的围墙是用一丈多高的楛（hù）木做的，殿柱是用铜铸的，这些都是制造武器的好材料。”智伯率魏、韩两家攻打晋阳，由于魏、韩不愿为智伯卖命，智伯无法取胜。
晋阳被智伯水淹，围困了整整三年，由于地面积水，老百姓都在树上搭起棚子来居住，城里粮食也快要吃完，很多人冻饿成病，但人们誓死不投降。一天，张孟谈面见赵襄子，说：“魏、韩两家是被迫的，我准备去向他们说明利害，动员他们反戈联赵，共同消灭智伯。”赵襄子听了非常高兴，连连拱手表示感谢。
当天夜晚，张孟谈潜入魏、韩营中，说服了魏桓子和韩康子，决定三家联合起来消灭智伯，事成之后平分智氏之领地。到了约定的那一天，赵、魏、韩三家联合进攻，杀得智军四散逃窜，智伯被擒。从此，晋国成了赵、魏、韩三家鼎立的局面。
一天，张孟谈向赵襄子告别。赵襄子急忙挽留。张孟谈说：“你想的是报答我的功劳，我想的是治国的道理，正因为我的功劳大，名声甚至还会超过你，所以才决心离开。在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘，后事之师。请你让我走吧。”赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职，退还封地，隐居到负亲丘去，在那里平安地度过了自己的晚年。
后人将“前事之不忘，后事之师”改为“前事不忘，后事之师”作成语，提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。 英雄宝刀未老的下一句是什么？
英雄宝刀未老，壮士豪气犹存？
英雄宝刀未老，老娘风韵犹存？
百度了一下这个问题，发现回答的最多的是一个极为错误而且非常搞笑的答案，居然答成了“英雄宝刀未老，壮士豪气犹存”。更有甚者回答成“老娘风韵犹存”。
据说此搞笑答案出自一中学生的考试试卷中，在网上流传之后不知道误导了多少寻求正确知识的求知者。
美文阅读网在此献上英雄宝刀未老的下一句的正确答案。
英雄宝刀未老的下一句是耿吏明镜犹新。
此句的意思是：正直不阿的官吏他们判案公正，明察秋毫，永远不会改变原则。耿：正直不阿。明镜即明镜高悬：比喻官吏执法严明，判案公正，或办事明察秋毫，公正无私。
通过这个问题我们就能够看出，要寻求知识最好用google，千万别用百度了，百度太坑爹了，不知道有多少寻找真知的童鞋被百度害了，特别是那些在网上搜作业答案的孩子们。以后搜知道找百度，或者到美文阅读网也是个很不错的办法。欢迎搜藏哟。
总结：英雄宝刀未老的下一句的答案是耿吏明镜犹新，而不是老娘风韵犹存或壮士豪气犹存这些乱七八糟的答案。
