“欲穷千里目，更上一层楼”，因其蕴含的深刻哲理而为国人广泛传颂，正所谓站的更高，才能看的更远。不仅如此，站在什么样的高度，还直接决定一个人的胸襟，决定一个人的所作所为、所思所想，也直接决定一个人最终能取得什么样的成就。国学大师王国维在《人间词话》中说：古今之成大事者、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”第三境界也。
在王国维看来。“独上高楼，望尽天涯路”是古往今来，志士仁人成功的第一境界。高度决定视野，视野决定境界。视野的宽阔与否决定着对世界的认知程度，影响着个人的胸怀与志向，最终支配着人的命运，人有了高度，才能高瞻远瞩，不会因暂时的逆境和挫折面对未来丧失信心；人有了高度，才能胸有成竹，以一种居高临下的胆识应对一切困难和挑战；人有了高度，才能看得更清，从而找到解决问题的办法；人有了高度，才有势能，蓄势待发，时机一到便可向洪水一样奔涌而下，势不可挡。
立志存高远，学会仰望天空。温家宝总理曾在同济大学校庆典礼时引用了一句哲言“一个民族要有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。”他这样说的目的，是希望当代大学生要做仰望星空的人。仰望和关注天空，就要不局限和拘泥于个人的一己私利、一席之地，要放眼世界、瞩目未来，做一个关心国家和世界命运的人。要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高风亮节和无私奉献精神；要有以天下为己任，敢于担当的历史责任感；要有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的牺牲精神。
只有树立远大的人生理想，才能激励人们不为艰难险阻，向着既定目标奋勇前行。古今中外无数英雄豪杰之所以能在困难的条件下最终成就伟业，一个重要的原因就在于他们胸怀崇高的理想信念，具有锲而不舍、披荆斩棘的动力。与此相反，一个人如果没有崇高的理想信念，就有可能浑浑噩噩、庸庸碌碌、虚度一生，甚至腐化堕落、走上邪路。
古人常说：“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者”；叶圣陶先生告诉我们“理想是事业之母”；俄国作家托尔斯泰也说过“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活”。如果说社会是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的灯塔和推进的风帆。人生要树立远大理想，要志存高远，放眼世界；要相信“人生为一大事来，做一大事去”（陶行知）。
人品高处立。人品即人的品质，他是人最本质的东西，包括人的道德修养、为人处世、看问题的态度和处理事情的方式。我们通常说某人人品好，是指一个人的品质、品格好，处理事情的方式和态度被社会所认可。人品是人的立身之本，是一个人最宝贵的财产，构成了人的地位和身份本身，是一个人信誉的全部。大千世界中，没有什么比拥有良好的人品更能赢得人们的信赖和尊敬。人品之于成功，犹如血液之于人。如若没有良好的血液，人就不可能健康生存于世间；一个人若是没有良好的人品，也就无法直立于人世。徐世昌曾说；“凡建立功业，以立品为始基。从来没有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。”罗曼。罗兰说“没有伟大的品格，就没有伟大的人。”因此，人品是一种看不见的大力量，是人直立于世间的一副精神骨架。他就好比高楼的地基、飞机的引擎和树的根，是长存于人灵魂深处的一种风骨。
人品也是一个人的品牌。古往今来，人们比资历和经验更为人们所看重，良好的品行比杰出的才能更令人们赞赏。拥有良好的人品，就等于一只脚已经踏入了成功之门。有人说；“人之竞争，初拼技巧，再拼学养，最后拼的是一眼看不见的人格”。一个人最大的欣慰，莫过于人品的高尚；一个人最大的悲哀，莫过于人品的沦丧。高尚的人品是山，在岁月的流逝中凸显着不变的情怀和挺拔高俊的气节；高尚的人品是水，在默默流淌中让人领略不屈不挠的个性和海纳百川的品格。可以说，拥有良好的人品不仅是对自身的一种提升，更是一种灵魂上的超越，是人的尊严的一种象征。正则“品”端，直则“人”立。有丰富的学识才能去影响别人，有良好的人品方能获得别人的尊重，也才有可能抵达成功之巅。
宽容是一种美德，豁达是一种超脱。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。智者能容，越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容。因为他洞明世事、通达人清，看的深、想得开、放得下；他懂得；“处事让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人是利己的根基。豁达是一种超脱，是自我精神的解放。豁达是一种宽容：恢宏大度，胸无芥蒂，能容万物，吐纳百川。飞短流长怎么样？黑云压城又怎么样？以风清月明的态度，从容的对待一切，待到廓清云雾，必定是柳暗花明。豁达之人能做到睁开双眼历历在目，闭上双眸空无一物。透视琐事，忘却不幸，藐视挫折——有此胸襟者，方能体会天广地宽的豪迈！
学识攀高峰。一个人在有限的生命里要想提升自己的人生高度，就需要在学识上不断勇攀高峰，因为一个人的学识越广博，视野就越开阔。荀子在《劝学篇》中说：”吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。“知识虽然不能增加一个人生命的长度，但能改变一个人生命的宽度，丰富一个人生命的内涵，提升一个人生命的价值。
获取知识必须通过学习，只有不断的学习，才能拥有足够的知识去创造更大的财富。学习是一个人永恒发展的不竭动力，学习是现代人的一种生活方式。”开卷有益“是自古以来人们的共识，书给我们带来了智慧的源泉和精神的力量。读书能增长知识，开阔眼界；读书能明白事理，增强能力；读书能陶冶性情，德润心田。高尔基说：”书籍是人类进步的阶梯。“沿着书籍构成的阶梯，学做人做事。每一个人要想在知识的山峰上登高望远，使眼前展现的景色波澜壮阔，就要拥有渊博的知识。培根说：”读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善变；凡有所学，皆成性格。“只要与书为伴，你就必有所得。读书给我们带来了遐想和乐趣，读书是驱散生活中最不愉快的最好手段，读书既能驱除生活中的寂寞，又能解除生活中的忧愁。读了一本好书，就是和高尚的人谈了一次话。伏尔泰说：”当我第一次读一本好书的时候，我仿佛找到了一位好朋友。“因此，我们每个人都要以书为伴，过读书的生活。
孔子说：”古之学者为己，今之学者为人。“”为己“是读书的一种境界，即修身、正己，提升自己的人格、道德和情操，以满足自己内心的需要、求得自己内心的安宁。中国的读书人向来把占有知识视为人品、人格自然升华的基础，”腹有诗书气自华“。事实证明，读书与不读书，读书多与读书少的人，所表现出来的内在气质是绝不相同的。
”海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰“。立身以立学为基，立学以读书为要。人生苦短，书海无涯；只争朝夕，诗书流年。
最后，用我喜欢的一句CCTV广告词结束本文：”每个人都是一座山，世界上最难超越的其实是自己，向上走即便一小步，也有新高度。“ 提到《士兵突击》已经不需要再看一遍，我第一个印在脑海里的就是这句话：不抛弃不放弃。
开始时候笨拙的许木木，到后来兵尖子许木木。他一直很木，但他的木，没有浮华，没有小聪明，有的只是一颗本分的心，坚持的心，向上的心。
面对处处落后的许木木，史今表示有压力，但是，面对不会说话，不会做事的许三多，他的选择令所有人敬佩。
士兵许三多，连单杆都爬不上去，却凭着没日没夜的努力，在杆上连续大回环333圈，破全连纪录，他因此而昏迷了好几天，；士兵许三多，被贬到鸟不拉屎的专门收留垃圾士兵的五班，面对着天天无所事事、浑浑噩噩的队友，而他却始终保持着士兵的本色，每天负重长跑10公里以上；士兵许三多，在第一次执行任务时，危急之中为自卫用枪头砸死犯罪分子，在床上躺了7天7夜后，重新站在了训练场上，战胜了自己……这是他自己没有放弃自己。班长史今，面对许三多一次次的犯错，面对钢七连所有战友都希望把许三多踢出局的时候，他始终选择了“不抛弃，不放弃”的信念；特种兵大队老A教官袁明，在成才真正领悟到“永不放弃”的人生真谛后，再次选择用宽广的胸怀接纳他。这是他们没有放弃别人。如果没有史今，许三多再怎么有毅力，有信念，也不可能有后来的成就；如果没有袁明，成才即便是真心悔改，也不可能重回老A。“不抛弃，不放弃，无论是自己还是别人”，这是《士兵突击》这部电视剧对我心灵的最大的冲击。
不抛弃、不放弃。已经不止是一句台词，他在我们生活中逐渐传开。在几次地震中，本着不抛弃不放弃的原则，军官士兵尽最大的努力救人，让多少人获得了生的机会，这句台词已经是我们民族精神的一方面体现。
在我们国防生活中，我们要努力培养自己的这种精神，不仅对自己，也是对他人，我的3000米不好，很多次，战友们努力的推我，他们没有放弃，但是，我放弃了自己，现在反省，感觉对不起的不仅是他们，更对不起自己。在以后的训练中，我要严格要求自己，多咬牙，多坚持，不抛弃别人，更不放弃自己。
