别嫁给您最爱的人，“不在乎天长地久，只在乎曾拥有”绝对有它的道理。想想看，当您老得只有回忆的时候，这一世的相守或许都比不上当年一瞬间的美丽，由于那一瞬间的美丽没有得到延续，在那一瞬间已成为永恒！
别嫁给您最爱的人，婚姻让您和您相爱的人走到一起，心心相悦，长相守。可是，婚姻中的天长地久根本就没有您想象中的浪漫，岁月会磨平您所有的棱角，任性的您没有了，怀疑您曾觉得永远不会改变的您和他之间的感情。
您会觉得无聊，无奈，会说，真的，这就是生活吗？您或许会萌发和别的人在一起的想法，可能觉得家外的天空更蓝，当您成为妈妈的时候，您会觉得有了孩子真的是累赘，不能和以前一样去打球，去跳舞了，没有了当初活泼可爱的女孩，有的是贤妻良母。
当您整日围着锅碗瓢盆的时候，很会觉得我不应该做饭给他吃，应该是他做给我的呀，能在外面吃顿饭真的是奢侈的呀，渐渐的，在一起沟通的时间越来越少了，当某年某月的某一天，您突然发现，身边人已不是当年那个让您惊叹“在灯火阑珊处”的他，心中是否会有太多的无奈？
别嫁给您最爱的人，“不在乎天长地久，只在乎曾拥有”绝对有它的道理。想想看，当您老得只有回忆的时候，这一世的相守或许都比不上当年一瞬间的美丽，由于那一瞬间的美丽没有得到延续，在那一瞬间已成为永恒！真的有天长和地久吗？曾的誓言真的还在吗？曾的同甘共苦真的实现了吗？还有曾的温存还在吗？还有曾的编织的美丽的梦在以后还能实现吗？假如当初选择那瞬间的美丽呢？
别嫁给您最爱的人，“我能想到的最浪漫的事，就是和您一起慢慢变老”实在是一种太理想的境界，现实生活是不浪漫的，有时甚至是残酷的，一定会让您大失所望。没有了摇椅，没有了阳光，没有了平淡的生活，现实生活的风风雨雨淡化了心中的浪漫，想去看海，没有时间，想说温柔的话，没人理会，没人明白，想去听音乐，没有心情，生活让夫妻变得陌生，没有了语言，没有了默契，没有了浪漫。
别嫁给您最爱的人，其实仔细想想-“曾相爱过的人，泪水诉说毫无缘分”何尝不是一种美丽，总比曾相爱过的人，彼此伤害、怒目相向的好。知道拥有的才是好的，那个曾爱着我的人，现在还在想多年以前的爱哭的女孩吗？多年以后，在不经意间您遇到了您的他时，您又在说，真的没有缘分了，假如当时我们在一起会……
别嫁给您最爱的人，就嫁一个他爱您比您爱他多的人吧，这样您的失望会小得多，我是女人，我需要爱，需要多倍的爱，爱真的需要承诺吗？理解，您理解我吗？分居也只是暂时的自我的安慰，最好的办法在哪里。爱我的人能给我的承诺吗？他可以理解吗？能为我做任何是事情吗？能给我稳定的家，浪漫的爱，温暖的情怀吗？
别嫁给您最爱的人，婚姻的生活让我们走到一起，人的生命只有一次，还能有再来的生命，和重现的婚姻吗？在您披上婚纱走向结婚礼堂的时候，您认真的想过吗？您选择的对吗？在未来的日子里不管贫穷还是疾病，您都能在他的左右吗？他会在您的身边吗？您能为您所做的有个好的交代吗？您能给您的宝宝有好的稳定的家吗？我的新娘，当您的婚姻生活有任何不如意的时候，您都可以自己遐想，假如当初我嫁给了我最爱的人…
“女人味”本来不应当成为一个问题，从原始社会开始，人群就分为男人和女人，估计从那时开始，男人就有男人味，女人就有女人味。只不过不同的时空、不同的社会、不同的文化甚至不同的阶层对“女人味”的定义会有不同。
在狩猎采集的时代，会打麋鹿大概是有“男人味”的表现，会采果子能找到可食用的植物块根是有“女人味”的表现。在中国传统社会中，三妻四妾、打老婆是“男人味”的表现，裹小脚、走起路来风摆荷叶是“女人味”的表现。我说“女人味”甚至在不同阶层有不同定义时，想到的是一位美国黑人妇女在一个女权大会上的著名演说。这位女士对美国女权运动中的白人中产阶级主流价值有意见，就在会上放了一炮，演讲标题是：“难道我就不是女人？”其中大讲她作为女奴怎样挨鞭子，干粗活。她对“女人味”的定义肯定跟一个白人银行家太太的定义不同。
“女人味”在中国被当作一个问题郑重其事提出来是在改革开放之初。那时，国家百废待兴，人心思变。人们对此前的一切价值有一种狂热的颠覆冲动。长期以来，“时代不同了，男女都一样”是主流意识形态，女人不但从闺房走出来，而且进入了传统上属于男人的领域，下大田锄地呀，开公共汽车呀，最前卫的甚至下了煤矿，那儿可完完全全是男人的领地。那时，在所有的商店里都买不到化妆品，全国的女人除了上台演节目都不化妆。都到1988年了，我从美国学了社会学回来，有一天突发奇想，坐在北京车道沟的马路牙子上数路上的女人有多少化了妆，多少没化妆。记得这个出于一时兴起的小型调查的结果是，只有三分之一的女人化了妆。大概是因为社会上“女人味”严重缺失吧，有一大批人包括搞妇女研究的都开始呼唤起女人应当恢复“女人气质”来，这是学术语言，用非学术语言来说就是：女人要有“女人味”。
客观地说，我们现在的社会中，女人大多已经恢复“女人味”了，有那么多时尚杂志的引领，有占全国杂志封面90%的美女做榜样，中国的女人虽然不见得个个向林黛玉的方向努力，不见得个个按贤妻良母的标准要求自己，但是很多女孩肯定不是像我们年轻时那样把“铁姑娘”(文革时对能吃苦耐劳的女人的褒称)作为自己修炼的标准，而是有自己的一套“女人味”的标准了，其中有温柔、美丽，也许有顺从，甚至可能有性感，但是不一定有聪明、能干，更不会有攻击性、领袖欲。用比喻来说，就是小鸟依人、春藤绕树吧。
我们怎样看待这个对中国古代社会女人气质的否定之否定的过程呢？我的看法是，我们也许应当否定“时代不同了，男女都一样”的旧口号，但是取而代之的不应当是“时代不同了，男女不一样”，而应当是“时代不同了，女女不一样”。在这个经历了否定之否定的新时代，女人并没有全体回到宋朝或者清朝，有些女人的价值改变了，不太喜欢顺从，不太甘于辅佐男人的角色。有的女人愿意做小鸟，也有的女人愿意做人;有的女人愿意做春藤，也有的女人愿意做树。因此，新时代的“女人味”里面不仅应当包括温柔、美丽、顺从，还应当包括聪明、能干，甚至包括攻击性和领袖欲。
“知足常乐”，何为知足？知足又有什么标准呢？
每个人对待知足的理解是不同的。有的人追求物质上的满足，只要努力，也可以得到所需的知足。但是，精神上的满足呢？很难得到的，即使付出了真诚，也未必得到别人的真诚，往往得到的是一次次的失望。不管是现实还是网络，真诚的人呢？还有几个？
也许，我就是属于那种很难做到知足的人吧！生活虽然过的平淡，至少还算是幸福的，安定温馨的家，可爱的女儿（虽然不能和女儿生活在一起，多了几分牵挂和思念，但是，也得到了所得到的，暂时的分离也是逼不得已，这段时间很快会过去的）。和平常人一样享受着平平淡淡的幸福，还有什么比一个温馨的家更值得满足的呢？为什么还会觉得缺少点什么呢？是不是追求的太多了，还是......
看到身边的朋友，为了维护自己的家，不知道多少委屈的泪水只能往肚里咽，受伤的心也许只有背叛家的人才会有亲身体会，那种不能言语的心痛。和他们相比，我们生活中偶尔的一点小小的矛盾又算什么呢？不值一提。庆幸自己当初的选择没有错，至少他做的很好，知道自己所扮演的角色，肩上的责任，坚守着道德的底线，委屈着自己，为了家付出的太多太多，多少年如一日，默默奉献着，尽自己最大的努力，没有怨言......
为什么还会觉得有不知足的感觉呢？自己也说不清到底想要的是什么。追求那些只有在童话里，或虚幻的想象里的那种完美的幸福。只是一个很完美，很完美的梦罢了，是梦总会醒来，面对着现实，也会有那么一点失望，有点不知足。
做到知足，很难吗？要改变这样的心态，不能再这样下去，这样是自己给自己找不开心。明明知道那些虚幻的幸福和满足只存在于梦里，为何还会这样痴痴地走下去呢？
我要学会放弃不现实的梦，走到现实中来，学会知足，只有知足，才会摆脱烦恼，开心过好每一天！
知足，你做到了吗？
