北漂的苦，不在于生活状况的不足，不在于食不饱，穿不暖，而在于远离了那些曾经颇为熟悉的人，那些志同道合的伙伴。心灵上的空虚远胜于身体的食不果腹，衣不蔽体。人心也就那巴掌大的一块地方，因为装下了那些惺惺相惜的朋友，就再也没有位置去接受来来往往的过客。
人海茫茫，有些人一辈子都不会遇上，车流攘攘，很多人一生和你也许就一次的擦肩，过后就再也不见。所以，你不用给我你自以为很有性格的嘴脸，我做不到讨好似的犯贱，我的底线，容不得你肆意踏践。 每个人都有一块必由他自己耕种的土地，守住这片净土，莫让杂草丛生。
佛曰：“一花一天堂，一草一世界。”花草之间即得天堂世界，可谓缤纷繁复，何况人世？守望灵魂的净土，要常念心性，一念一清净，心是莲花开。
望帝托心，庄周化蝶虽不堪与佛陀菩提树下高参悟性相提并论，以为守望灵魂之佳境。悲也罢忧也罢逍遥也罢，他们的理想都不为众人所接纳，也不为时代容许，但心性如此，我即焚身殉道，托志与杜鹃蝴蝶，与杂乱之世求得心灵的一方净土。
菩提本无树，我们却呼之为菩提树；明镜亦非台，我们呼之为明镜台，矛盾吗？答案是显然的，显然如何回答都可以，关键是能否坚持自己的观点。神秀有树有台，慧能无树无台，观点对立，但作为南北佛学的精神领袖，他们都没有否认对方，更没有放弃自己，而是用行动--时时勤拂拭--达到不染尘埃的境界。他们将自己的那片净土留给千千万万的后人，至今一尘不染。
守望自己的灵魂，守住属于自己的那一片净土，衡量灵魂价值的只有灵魂本身，别人的灵魂指挥不了你走在人生路上的脚。
享受无法回避的苦痛。耕种心灵，任犁耙纵横，痛苦是必然的，但千万不要刻意回避痛苦，没有这个过程，也不会有最终的净土。杂草也有芬芳，拔草需忍痛。
尘世之中，难免杂草丛生。摒除杂念，追寻梦中美丽的殿堂，耕种好属于自己的那片土地，守住心灵的净土！
