解释：俗语。指聪明人能识时务，暂时躲开不利的处境，免得吃亏受辱。
出自：清·李宝嘉《官场现形记》第十七回：“好汉不吃眼前亏，且让他一步，再作道理。”
故事：一天，狮子建议9只野狗同它合作猎食.它们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊.
狮子说：“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐.”
一只野狗说：“一对一就很公平.”狮子很生气，立即把它打昏在地.
其他野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊也是10只，这样我们就都是10只了.”
狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点儿智慧.”
寓意：
常言道：“好汉不吃眼前亏.”而我要对你说的是“好汉要吃眼前亏”！
以这个故事为例，狗能够分到一只羚羊就是眼前亏，它若不吃，换来的可能是狮子的利爪.你认为哪个划算？
释义:比喻有才能却没地方或机会施展。
出处:西晋·陈寿·《三国志》卷35蜀书5《诸葛亮传》：
先主至于夏口，亮曰：“事急矣，请奉命求救於孙将军。”时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰：‘海内大乱，将军起兵据有江东，刘豫州亦收众汉南，与曹操并争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无所用武，故豫州遁逃至此。
宋·司马光《资治通鉴·汉纪·献帝建安十三年》：“英雄无用武之地，故豫州遁逃至此。”
示例:《清·寄生氏·五美缘·第四十回》：“这是天绝我也，‘英雄无用武之地’，”将朴刀向江中一抛，非是做好汉有始无终，此时却不能顾你了。”
发音:sānguòqíménérbùrù
释义:原是大禹治水的故事，后比热心工作，因公忘私。
出处:《孟子·离娄下》：“禹、稷当平世，三过其门而不入。”
原文：禹稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也。是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽披发缨冠救之，可也。乡邻有斗者，披发缨冠而往救之，则惑也。虽闭户可也。”
译文：禹、稷处于政治清明的时代，三次经过自己家门都不进去，孔子认为他们很贤明。颜子处于政治昏乱的时代，住在狭窄的巷子里，一筐饭，一瓢水，别人都受不住那种苦生活，他却自得其乐，孔子也称赞他很贤明。孟子说：“禹，稷和颜回（处世的方式虽有所不同）有着相同的原则。禹想到天下有人遭受了水患，就好像是自己使他们遭受了水患一样；稷想到天下有人在挨饿，就好像是自己使他们挨饿一样，所以他们拯救百姓才这样急迫。禹、稷和颜子如果互相交换地位，颜子也会三过家门不进去，禹、稷也会过着清苦的生活而自得其乐。假如有同屋的人互相斗殴，要去制止他们，纵使披着头发，连帽带子也来不及结就去制止他们都可以。（禹、稷的行为正好比这样。）如果本地方的邻人在斗殴，也披着头发不结好帽带子去救，那就是糊涂了，纵使关着门不理睬也是可以的。”
